Article 1920

Cour d'Appel

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Migrants, intermediaries and police agents in 1920s Paris

This article explores the practices of the Parisian Aliens Police to understand the effect that the identity document market had on control of mobility. The manufacture, sale, and circulation of false identity documents across Europe became a particular problem in France in the 1920s, a decade that saw the renewal of administrative barriers to control immigration and the mass recording of all migratory movements. By exploring the archives of arrests for holding false documents, this article delves into the interactions between foreigners and police agents to unearth the role played by intermediaries and private individuals in immigration control. It examines the paradox of illegality becoming a part of the day-to-day functioning of the police service, arguing that the Prefecture of Police established itself as the hub of a booming identity market in the 1920s.

Faire sa vie à Casa Verde. De la plantation à la métropole, São Paulo, Brésil, 1920-1980

Pour les descendants d’esclaves qui sont venus peupler le quartier de Casa Verde, à la périphérie nord de São Paulo, dans les années 1920 et 1930, quitter le monde de la plantation a constitué une transition importante. C’est cette transition, sur plusieurs temporalités et d’ordre à la fois matériel, social et intime, que les récits de leurs enfants, recueillis en 2018, permettent de traduire.À partir des témoignages d’une dizaine de personnes et de l’histoire familiale de quatre d’entre elles issues d’entretiens, nous reconstituons les étapes de leur migration et de leur installation dans le quartier, leur insertion dans le monde professionnel et leur évolution sociale, ainsi que les traces de ces étapes constituées dans les mémoires familiales.Tout comme les migrants européens venus s’installer dans l’État de São Paulo à la fin du xxe siècle, de nombreux afro-descendants quittent la région à partir de 1920, lorsque le secteur du café connaît une crise majeure. Or les liens de dépendance avec les planteurs mais aussi les solidarités horizontales nouées dans la plantation expliquent les filières migratoires et ont été essentiels dans le processus d’installation en ville, perdurant sur plusieurs générations. D’autres solidarités de voisinage se sont constituées sur place pour faire face aux difficultés de logement et d’accès aux ressources, en particulier à l’appui d’organisations religieuses, si bien que le monde de la plantation, toujours présent, se voit progressivement remplacé par des logiques de quartier, qui combine métissage et relégation spatiale des plus pauvres.L’installation en ville correspond alors à plusieurs promesses pour le destin de ces familles, qui n’ont été qu’en partie tenues. La perspective d’un emploi formel et des droits sociaux afférents, qui fut l’argument du nouveau régime, a été déterminante pour certaines familles, bien que de faible durée pour les femmes. La plupart d’entre elles ont travaillé informellement comme domestiques dans tout