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Décisions mentionnant Article 1767 — issues de la recherche plein texte, à vérifier avec chaque décision.
Chapitre IV. Droits de l'homme et liberté : théorie et pratique
Wilhelm von Humboldt (1767-1835)Comme le montre bien Jean Quillien dans son ouvrage récent, L’Anthropologie philosophique de G. de Humboldt (Lille, 1991), la vie et l’œuvre de Guillaume de Humboldt, partagées entre la politique, la littérature, la linguistique, les responsabilités publiques et diplomatiques, les amitiés et les voyages, se caractérisent pourtant par leur profonde unité. L’unité de la vie et celle de l’œuvre se rejoignent d’ailleurs dans l’idée d’individualité, à la fois comme sujet,...
Fould (Achille, Marcus)
Né à Paris (IIe arrondissement ancien) le 17 novembre 1800Décédé à La Loubère (Hautes-Pyrénées) le 5 octobre 1867Fils de Berr Lion/Léon FOULD (1767-1855)Et de Charlotte BRULLEN (1766-1818)Ministre des Financesdu 31 octobre 1849 au 23 janvier 1851du 10 avril 1851 au 25 octobre 1851du 3 décembre 1851 au 21 janvier 1852du 14 novembre 1861 au 19 janvier 1867Ministre d’État du 28 juillet 1852 au 23 novembre 1860(avec la Maison de l’Empereur à partir du 14 décembre 1852)© BN, N2D 143 229.I. LA FAMILLEFAMILLE...
projet de loi portant réforme de la dotation globale de fonctionnement et modifiant le code des communes et le code général des impôts
Eléments pour une approche généalogique du code pénal
L'émergence du code moderne peut être située dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle. A cette époque, en Prusse (1748), en Bavière (1751), en Russie (1767), en Toscane (1786), en Autriche (1787), en Lombardie (1791) et encore en Prusse (1794), la codification, et plus précisément la codification du droit pénal, constitue une priorité. Avec ces codes pénaux absolutistes, le concept de code connaît une mutation significative. A la consolidation étatique du droit qui se contentait d'une prudente réorganisation de la hiérarchie des sources, succède un idéal «qualitatif» du code qui s'inscrit dans un projet politique et philosophique nouveau fondé sur le monisme légal-étatique et la doctrine du Droit naturel. L'idéal du code-réforme, toujours central dans nos systèmes pénaux en Europe occidentale, était né.